《不仅是钱的问题，而是人的问题》
中国20年改革开放产生的诸多政治经济文化等领域的问题已使“不管黑猫白猫，抓到老鼠就是好猫”这一说法有待商榷。事实上，“一切向钱看”，就无法向前看！暴露出的不仅是钱的问题，而是人的问题！拿扶贫款等公益金来说，我们的社会各界人士捐助给老少边穷地区的爱心款，却成了某些地区县级领导的发财路！层层盘剥截留挪用不说，更用来满足他们周游世界奢侈消费的无耻私欲！如此置眼皮底下嗷嗷待哺的老百姓死活于不顾，除了穷得只认钱的穷奢极欲心态之外，还能是什么？！如果说曾经旧有的危害是由于权力作祟操纵资源分配，那么转入市场经济之后，则演变成钱权勾结监守自盗了！所谓“拿着社会主义的工资，挣着资本主义的钱”，在一个不干净的土壤里生出的市场经济只能是杂质丛生细菌繁殖直至腐烂变质，不如此也就不会有金融业如银行、证券、期货、保险、基金等欲壑难填的黑洞，不会有道路交通房屋建筑业层出不穷的豆腐渣工程，不会有矿山森林土地等国有资源不可再生性的巨额流失和疯狂掠夺，不会有对生存环境的杀鸡取卵般的破坏，不会有接连不断的官煤暴利矿难失事，不会有误国误民的形象工程操作失当公款买单，不会有医院变“屠宰场”学校变“势利场”，不会有“除了假的是真的以外没有真的”这类感同身受，难道这就是我们20年改革开放追求的真正效果？！除了GDP还是GDP，除了赶英超美还是生产力第一，除了模仿日俄还是欧美，除了把这些“榜样”经历过的“原始积累”生态破坏道德沦丧再重复效法一遍之外，我们还能做点别的什么？！除了“让少数人先富起来”变成可以忽视建立真正社会公正和自由竞争的良性循环的托词（尽管在表面上还在倡导），就是权贵资本和寡头经济不轻易让出时代舞台的恶性循环的开始；如果说“落后了就要挨打”可以成为我们“拿来”并“送往”的理由，那么在20年后的全球日益一体化的今天，我们除了高楼林立汽车拥塞金融危机跨国公司这些外在的现代化国际性特征，到底建立了多少内存储备？掌握了多少核心技术？学会了多少科学体制？！如果说内忧外患的危机感曾是迫使我们民族要伟大复兴的强大驱动力，那么急功近利的竭泽而渔的心态不正是对自主创新的基础有损吗？！自欺欺人的黑洞经济或说泡沫经济不正是我们要避免的吗？！所以说时至今日已经不仅是钱的问题，更是人的问题，或说是道义的问题；或说是诚信的问题；更确切说是“知耻近乎勇”的问题！
中国有一句古话“君子爱财，取之有道”！正如欧洲许多百年老店历久弥新，张瑞敏带领海尔走向世界经营成功所见证的那样，要做有生命力的品牌，首要的就是诚信和品质，说到底还是做人，或说在于人的素质！其实，人的素质并不只是学历技能智力这些当今社会推崇的工具理性水平，还在于道德良知正义感这类人文价值理念，正所谓“德才兼备”；但这些还不够，就目前而言，更需要有“知耻近乎勇”的精神！
众所周知，孟子曾提出“富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移！”的做人标准，中华无数的仁人志士贤良也都用自己的知行践履验证了这一进步指归！但由于人自身的不完善和历史现实的局限性，总在进化道路上用各种名目理由形式制造迷信幻梦错觉，犹以“笑贫不笑娼”“吃喝嫖赌抽”“跑部钱进”“今朝有酒今朝醉”“朱门酒肉臭”等现象为甚！ 21世纪还在上演的这等恶俗劣趣无疑暗合了权贵与资本的阴谋，也是人类自身倒退的轮回宿命！但历史的车轮永远是前进的，即使有合谋有欺骗有陷阱有假相有片刻的犹疑和软弱，热爱光明追求幸福的人们还是会坚定不移地走向民主法治，社会公正，自由竞争，道义真理，有着国民幸福指数的“不丹模式”就是极好的例证，这是毋庸置疑的必然的方向！作为知识经济时代的我们，更应该用科学理性态度来面对时代真相、历史真相，科学理性首要讲求的就是怀疑和批判精神，这意味着在一片“和谐”之声中要敢于实事求是，敢于仗义执言，敢于冲突争论，敢于自我批评，要有“知耻近乎勇”的精神，即使在文明的路途中要与阻碍我们前进的历史顽疾和自身垢病作不懈的拉锯战！也就是说在痛定思痛之后，每一个人都负有不可推卸的义务和责任！而不是动不动把罪责推给社会，把包袱甩给历史，或明知故犯以身试法，或投机取巧假冒伪劣，或奸诈邪妄胡作非为，或趋炎附势奴颜卑漆，或道貌岸然儒表吏里，或假公济私损公肥私！
一个健康进步的和谐社会要求人类有尊严的理性素质—“知耻近乎勇”！知道羞耻才有良知正义，才有诚信道德！才能“穷则独善自身，富则兼善天下”。所以说当今社会的种种问题已不仅是钱的问题，而是人的问题！人穷志不短还有希望，富得只剩下钱才是时代的悲哀！
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